浅笑安然

寻找生命 _ So KL6
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一一文/浅笑安然 RjiKA@|$  
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喜欢孤独的人都喜欢爱情。 rm%o@u$P  
喜欢孤独的人也能最好的诠释爱情。 zFGm|R>4&Y  
喜欢孤独的人最懂爱情也最会去爱。 >gpit&n@bo  
因为，只有在爱情里才会获得最圆满的孤独。 zS;K}:O~m=  
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孤独的时候你想起了谁， JNYpK{  
是谁让你如此孤独， l p[8V(Ey  
让你内心变得柔软和坚毅， C}UF]^>  
让你良善而温暖。 TP*tb!\=T  
你想起的时候会触动到某一根敏感而脆弱的神经， 0N
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你会矛盾、会向往、会焦虑、会思念、会 疼痛、会忧伤、会甜蜜， L:BF0 {}m  
即是所谓的“神性” ，也就是被我们简的“爱”。 xh&)
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我们仅仅会爱还是不够的，要长高，要成熟，成熟不一定是成长。  FN+$Pc  
就像是我们的肉体扩张了，体积已经足够的强大，年轮一圈一圈的增加， @k$ OmzY  
灵魂反而萎缩，思想反而肮脏， G^RS(F2
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这就是我们人格的缩小，品行的败坏，道德的沉沦。 Yk<ZWO  
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累了可以歇歇，活着不必后脚赶前脚的步步紧逼。 r_a
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偶尔走走神，漫无边际或是一片空白都行， }s GY0d  
这是一个人丰富自我精神世界，和清理自我世界的一种方式。 ^R>2VL(  
它的最实用就在于，不必在经济上折损，不必在时间上纠结运用， 6;T+jm\rw  
就能构建一个海市蜃楼，或世外桃源的景象出来。 'wzk;F@  
灵魂的自由就是足够的随意， FK fJ2qH  
神游一番，自由一回；陶冶一番，清理一回；愉悦一番，复苏一回。 >Z9vHv0  
回过神来，楼逝了，海遁了，桃没了，源枯了， n1T7>SJo(V  
再看看，噢，只有你在，你在，生命就在，世界就在。 4 mS=|  
但是你快乐过了，你享受了自由飞翔的滋味了。 a}s2Tm{!P  
何乐而不为。 RC~36ZkY  
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有空，多读读书吧。 
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不必买豪华版本，不必买收藏版本，  Zrk*K>  
它们都是卖给不看书的人装样子的， &.UEhjbu
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而你，自是不必装的， 3QpP yr;  
没有太多人会对假的东西感兴趣，即使有，时间也不会太长久。 %k/NQ[c)  
也可以读读山水，读读云雨星月，朝暮晨夕， {_5Mj   
读读单位的你我他，读读大街小巷的吆喝， `^Dia0*#  
把你所看见，所经历，都读读吧，包括地痞流氓，还有赌徒和妓女。 gyvX4*Qr/  
一个人一本书，每一本内容都不一样，好的里面有坏的，坏的里面有好的， /GpAKY>_jF  
就看我们是否用心去揣摩去领悟。 K=hoMI/&  
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世界上最远的路不是远方，也不是我们的反方向，而是我们自己的内心。 fl|t?[P9  
你是否读懂自己的需求？你是否确定自己真正的需要？你是否懂得真正适合自己的？ /C]s,F`  
在你无法确定，或是已经确定的任何时候，你要始终抓住一个重点， Ze=y;EU  
只有保持它的的存在，你以后的路才不至于后悔， GU]V(3  
它，就是良善； ~'m7c,  
世界上唯一的一种，可以抵御生命里程中，所面临的压力 ， 8}B4D$UL9  
为心无愧才能走的更远、更深、更长。 fI/y~S$  
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在你还不太饱满的时候，不要太在意社会“地位” 。 -dq4|G>IO  
这个东西是典型 物质与精神的结合。 eV[YI+bw  
好比有把椅子，坐着好说话，好办事，这是物质； o}fiZR=  
你坐上去，心里便有一番景象或感觉，这是精神 。 &MoI*"  
需要坐椅子的人多了，需要排个次序，这就产生了等级。 ]Q89 k  
等级就是另一种精神，不可否定，也不可苟同， .W iye8DA  
它有它一定的价值和弊端，需要我们好好把我自己的命脉。 7= qg
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啰哩啰嗦的这些，无非说的是社会与人的构造点的契合度。 ~g4:
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良善为本，行事前，要确定自己不会为心有愧疚而不安， RC
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这是无法弥补，也无法治愈的心灵创伤 。 p 7CX{  
在我们这样一个文化厚实的社会里，你必须懂得尊重他人，良善待人， |L+dN)tWyA  
你才能得到属于你的尊重、安心，最后才能收获物质和社会的“地位” 。 q~ f 0 G  
所有的这些都是道德，它里面包括尊重、品味、良善 、智能， :_Z$"f  
它们综合到一起就是文化积累的总和。 ?p)hHlW*I  
它，决定人格的魅力。 @!")C|  
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说了这么多，似乎感觉口干， 6 Tq:]<yE  
闲来无事，或百忙之中，我是喜茶爱茶的人，可称之为嗜茶。 c +7f?&Z(  
烟有害健康，酒有碍健康， yyMt.G$k3  
烟酒茶三兄弟好像唯有茶是不被排斥的，并且是受到一部分人的喜爱 。 wSq4T-D#  
饮茶是乐趣，偶尔走神就需要茶的一路相伴。 g SbgQbgQ  
茶，不远不近，不浓不淡，不即不离，不亲不疏。 ^mG~&qy  
人需如茶，如果人之于人，也是这样的话，说不定更长久，更滋润。 )M;41KI  
君子之交淡如水，茶者，君子也。  v\y]6  
往之，寻之。 Ah9j7 XZBV