乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 B7'nHTw6
九二:见龙再田,利见大人。 !~<WaM=Q{
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 SD5wj#q7y
九四:或跃在渊,无咎。 X|fM$2<Td
九五:飞龙在天,利见大人。 ]x!|JjF 5
上九:亢龙有悔。 B5^gd6}+N
用九:见群龙无首,吉。 b%"D8I
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终, Fr#" ]]
六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃 \u:H3nA)S
利贞。首出庶物,万国咸宁。 }%Hm7HJ0
象曰:天行健,君子以自强不息。 =1(qXlh
潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道 Zru,=)#
也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈 F9WFJGQY
不可久也。 用九,天德不可为首也。 f"Pme3
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者, ! LS i{
事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以 r<hg{n2{K
和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」 $S^Qr'DU5"
初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也? rv%4*+H
子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而 (l]
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也? {eK:? ?@e
子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而 Fx
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不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」 o^0s~WJI
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也? WP)^+eHR
子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。 /lroJZA
知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而 :D|Gn-&
不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」 tv0t/Sr
九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也? p!& |